佛成道处菩提伽耶
释迦牟尼佛降魔成道图是根据《普曜经》《佛本行经》《长阿含经》等经典关于世尊成道故事而描绘的。世尊在因陀罗的暗示下结束了苦行生活接受了牧羊女的饮食供养，一同修行的同修因此离他而去。世尊游行至尼连禅河边摩揭陀国的优楼频罗聚落，接受割草者供养的吉祥草于毕钵罗树下趺坐而坐。佛陀知道此处自古就叫做菩提场，一切诸佛皆于此成佛。佛陀坐在叫做金刚石的磐石上发誓，如不获取正觉终不起此坐。佛于树下深入禅定，魔王波旬前来扰乱，先派遣魔女诱惑，世尊以智慧力化魔女为老妪。魔王发动魔军武力攻击，以种种恐怖景象威吓以动摇世尊。各种武器在世尊面前都化为缤纷的天花飘然而落。魔王震怒曰：我可以将这个世界象庵摩罗果一样抛出去，为何撼动不了你这个沙门？佛陀诉说其因善业功德而成魔王的因缘。魔王说：我的功德你可以证明，那你的功德谁来证明？尔时，地神从地涌出曰：我来证明！魔军溃散，魔王丢弃琵琶昏厥，倏然而消失。佛陀利用禅定清楚的回忆起了往世的种种生活，最后于月圆时获得无上正等正觉。从此号为佛陀，释迦牟尼。毕钵罗树从此被称作菩提树。在降魔图变中，一般描绘三魔女诱惑，或者描绘魔王魔军的攻击场面，一般场面宏大，惊心动魄。世尊安详趺坐于金刚石草座上，左手于脐部做定印，右手于膝部触地，做触地印，意思是我往昔所作的成佛功德唯有大地可以证明。南传上座部佛教有描绘地神证明后从头发里挤出洪水冲垮魔军的场面。各佛教国家历代描绘世尊成佛的名作狠多，也是各国佛教艺术者热衷描绘的场面，藉此希望能学习世尊战胜无明烦恼的斗志和表达礼拜应供养者 大无畏者 释迦狮子 薄伽梵 大阿罗汉 三藐三普陀！
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